GRANT 

journal 

ISSN 1805-062X, 1805-0638 (online), ETTN 072-11-00002-09-4 

EUROPEAN GRANT PROJECTS | RESULTS | RESEARCH & DEVELOPMENT | SCIENCE 

 

 

 

Masculinity vs. femininity  
In the countries with prevalent masculine values in the national 
dimension the traits such as the ability to enforce one's views, 
competitiveness and materialism, are esteemed and cherished. In 
contrast, in the countries with feminine values, interpersonal 
relationships and the quality of life prevail. In the masculine culture 
workplaces, it is manifested through a strong emphasis on the 
security associated with financial expression and interesting work 
activities. In contrast, the feminine cultures prefer the values such as 
human relations and working conditions.  
 
Uncertainty avoidance  
This dimension refers to the degree of seriousness, which society 
gives to the values such as stability, security and prognosis. It is 
reflected on the organizational level in the countries with a high 
score in this national dimension by establishing formal rules for 
controlling and structuring the work activities. This also includes 
operational tasks and responsibility. Avoidance of uncertainty 
reflects the extent of the necessity to control the future. A high 
degree of uncertainty avoidance focuses on general rules, and the 
laws are accepted. A change is seen as a threat with associated risks. 
In contrast, a low degree of uncertainty avoidance views changes as 
a chance and not a risk. In countries with low uncertainty avoidance 
people frequently change employers and professions.  
 
Short-term vs. long-term orientation  
This cultural dimension expresses the amount of planning in society. 
In the short-term orientation, the past and present is important – in 
the long-term orientation, the future, traditions and rituals are 
important. In the work context, it is manifested through the nature of 
employment relationships: The cultures with a short-term 
orientation are focused on short-term results, and cultures with a 
long-term orientation are focused on building good business 
relationships, market position, and especially sustainability.  
 
Modulation of affects  
This national dimension expresses the range, i.e. the ability to 
coordinate impulsive behavior. It shows to what extent it is 
acceptable to openly show human emotions. A low score on the 
scale indicates a very strong control of human emotions in public. 
China can be taken as an example – the non-verbal aspects, such as 
facial expressions and gestures, are almost absent in communication. 
In public, it is reflected through prudent and discreet demeanor 
(Hofstede et al., 2005, 2017).  
 
B. Cultural dimensions according to Trompenaars  
Trompenaars accommodates culture as a dynamic process of 
solutions to human problems in three areas: human relations, 
understanding of time and nature. Based on the works of Hofstede 
and Hall, he developed the theory of analysis of cultural differences. 
In the 1980s, Trompenaars conducted a study with 15,000 
employees in various hierarchies in 28 countries (Trompenaars, 
1993) and extended it in the early 1990s to add further 15,000 
questionnaires. He identified five cultural dimensions, however, 
these were deviating from Hofstede. These values were aptly 
summarized by Gunkel (2011, p. 385):  
 
Universalism vs. particularism  
Universalism refers to the social code. It is assumed that what is 
good and right should be defined and used at all times. 
Particularistic values are concentrated on the use of specific 
connections and relationships - social code is not relevant here. 
Therefore, particularistic culture do not recognize one set way only, 
but they are tolerant to other approaches, and those related to 
families stand at the forefront.  
 
 

 Individualism vs. communitarianism  
This dimension explains the extent to which individuals are 
perceived as members of a group. Individualistic cultures prefer the 
ideas and development of the individual while the communitarian 
cultures favor the community with the possibility of developing 
many.  
 
Neutrality vs. emotionality  
The neutrality vs. emotionality cultural dimension shows the point 
in which emotion is expressed in social interaction. In neutral 
cultures, the interpersonal relationships are therefore more objective 
and distanced.   
 
Specificity vs. diffusion  
Diffuse cultures prefer real personal relationships in the workplace. 
In the specific cultures, the relations between business partners 
depend on the situation and are mostly regulated by contracts.  
 
Achievement vs. ascription 
In cultures where performance is valued, reports on the employee's 
previous successes are preferred. In cultures where ascription and 
lineage play an important role, one's status is secured rather through 
tribal relations, social status, gender or age.  
 
Trompenaars later added two more cultural dimensions to the above:  
Seriality vs. Parallelism (Sequential time vs. synchronous time), 
which reflect the treatment of time in a particular culture, i.e. events 
occurring sequentially/consecutively or synchronously/concurrently. 
For example, the work processes are sequential in Germany and 
simultaneous in China.  Internal vs. outer direction reflects the 
treatment of nature, and especially the interference into the 
environment either through control or cooperation (Gunkel, 2011, p. 
385).  
 
C. Cultural dimensions according to Hall  
A research into nonverbal communication in connection with 
intercultural management was conducted by Edward T. Hall who 
had expert interviews with over 180 senior executives over a period 
of two decades, seeking an answer to the research question: How 
much communication is enough? Given the communication context, 
he distinguishes between low and high cultural context (Hall et al., 
1990, p. 6). In the high-context culture, everything related to the 
unspoken moods and gestures associated with the communication 
process is essential in addition to the spoken word. In contrast, in the 
low-context culture, it is necessary to communicate more 
extensively and even express the moods and gestures because the 
relevant society is not collective, and it requires a deeper 
explanation for the recipient to better understand the message. 
Explicit communication is thus based on the division between work 
and private relationships (Gunkel, 2011, p. 380). Similarly, Hall 
identifies the idea of space and time as cultural dimensions that vary 
depending on the western/northern and eastern/southern mentality. 
In the western cultures, the notion of time is linear, much is planned 
in advance, and the set time is respected. In contrast, in Eastern 
cultures, time flexibility and personal contacts are preferred, and 
timeliness does not play a very important role. Hall and Hall (1990) 
distinguish between western and eastern mentality in the workplace, 
which is demonstrated in the speed and manner of exchange of 
information as follows: "In high-context cultures, interpersonal 
contacts take precedence over everything else; wherever people are 
spatially involved with each other, information flows freely. In 
business, executives do not seal themselves off behind secretaries 
and closed doors; in fact in Japan senior executives may even share 
offices so that each person knows as much about the entire base of 
operations as possible, and in France an executive will have ties to 
a centrally located bureau chief to keep a finger on the pulse of 
information flow. In these cultures most people are already highly 

Vol. 9, Issue 1

72